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本文摘要：引言蔡锷在其著作《曾胡治兵语录·序及按语》曾经就老实的重要性表达了自己的看法。他认为“惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚”。也就是说只有老实才可以破除一切虚伪、虚幻的外在。此语，诚不欺我。 即即是进入了现代化的信息社会之后，老实也应该是做人要遵守的基本道德准则。可是，在这个千奇百怪的信息爆炸时代，由于信息总量庞大，而且信息技术创作手段上的不停更新，也就在造就了一大批的信息创作者的同时，也催生了一些自私自利的投机者，他们巧妙的发现了其中的商机。
引言蔡锷在其著作《曾胡治兵语录·序及按语》曾经就老实的重要性表达了自己的看法。他认为“惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚”。也就是说只有老实才可以破除一切虚伪、虚幻的外在。此语，诚不欺我。
即即是进入了现代化的信息社会之后，老实也应该是做人要遵守的基本道德准则。可是，在这个千奇百怪的信息爆炸时代，由于信息总量庞大，而且信息技术创作手段上的不停更新，也就在造就了一大批的信息创作者的同时，也催生了一些自私自利的投机者，他们巧妙的发现了其中的商机。使用捏造的“人设”、使用技术手段以此来蒙蔽一些观众，同时由于观众并不熟稔这种技术以及缺乏对骗局的甄别能力，也就让他们实现了获得利益的目的。
但这种不老实的行径，违背了民众良俗，甚至严重者还会触及执法底线，也理应被贬斥。“水泥西施”的故事便很好的说明晰这一点，在她刻意隐瞒之下通报给人们的是一个与运气不屈抗争、努力向上的女男人形象，可事实上她的故事只不外是在刻意的营造人设而已，是一个彻底的骗局。水泥妹的爆红 三年前，一个满身水泥灰、忙忙碌碌的搬着水泥的女子的视频在上传到快手平台上之后，迅速走红。
她为何会选择这样一份极重的事情？漂亮面庞的背后，她究竟遭遇了什么故事，以致于沦落至此？这些也都吸引了观众的好奇心与求知欲。很快，就有关于这个搬水泥的女子的消息传出。这名长相秀丽的女子，年事28岁，而她之所以天天都要从事搬水泥这种重体力劳动，乃是因为她的丈夫罹患癌症，需要大量的医药用度。
这样的消息一出，舆论效果可想而知。这个女子也迅速被冠以“水泥西施”的称呼，人们对于这样一位不辞辛苦，也要坚守恋爱为丈夫治病的真情女子都是钦佩不已。甚者，这个女子还一度被邀请到场了电视节目。
催人泪下的剧情，至情至深的伉俪不离不弃，也让无数人一度为之落泪。而在随后水泥妹开启了直播，慕名而来的美意观众为疯狂的为她送上了礼物。
正是凭借卖惨，水泥妹也赚的盆满钵满。卖惨背后的真实可是，若想人不知，除非己莫为。
就在她爆红之后，虽然众多的观众为其感动，可是心思缜密的观众则会发现水泥妹的衣听从未洁净过，而且既然天天都要搬运数量众多的水泥又是谁给她拍摄的视频呢？更况且，在从事了重体力事情之后，她不是选择早早休息，反而是天天不忘开直播，她本人又那里有这么多的精神呢？这些也让许多人实验刨根问底。很快，水泥妹背后的真实情况便被披露。现实之中的水泥妹，并不是一个境遇悲凉的女子，相反她的生活很是富足，住着洋房另有兰博基尼这样的豪车。
也就是说她在网上展现给观众的一切都是她以及她背后的团队经心设计的一场骗局而已。人设的轰然崩塌，也迅速的让她的口碑一落千丈，只管她死鸭子嘴硬，口口声声称谁人被曝光的女子并不是她本人，可在事实眼前这些狡辩也都是于事无补。
网友观众的声讨，也让她的口碑尽毁，再也欺骗不了观众的钱财，逐渐消失在了公共的视野之中。或许是处罚，亦或者是分赃不均，就连她的丈夫也在她被曝光之后选择了与她仳离。如何看待网络世界、网红坦白讲，水泥妹之所以能够走红，除了她那拙劣的演技之外，还充实使用了公共的同情心以及对人民对网络的太过信任。
因此，如何正确看待网络世界、网红，也就成为甄别这些 “真假李逵”、“真假美猴王”的须要手段。其实，网络世界的生长、信息时代的到来，让人们真正实现了“秀才不出门全知天下事”的宏愿，可是在信息技术突飞猛进的生长眼前，许多人的态度显然是过于轻信了得。简朴举个例子，十年前，照片还是照片，而非现在附加了种种美白、瘦脸等功效的“照骗”。就连照片都已经存在了失真的问题，那么，一个身世庞大、三观不确定的生疏人又何尝不会存在这样的问题呢？ 这一点上从前些天“虎子的后半生”罹患癌症的一波三折，再到辛巴的售卖赝品，其实都能够窥见一斑。
我们传统的文化之中，有一句话说的很好叫做“观其言，察其行”。这一句话不仅仅是在选拔人才时有用，即即是在我们判别网络信息、网红时也同样有用。
一小我私家也只有审慎求证，同时学会了判别真假，才不至于被这些刻意营造的网红所骗，才气不至于成为他们敛财的工具。小结虽然一个“水泥妹”倒下了，但我们相信肯定也会有新的“水泥妹”泛起。因为，在这个物欲横流的世界，当利益足够诱人时，总会有人选择扬弃道德底线，扬弃老实，选择铤而走险。
这也是区别人的好、坏，甄别事的真、伪的基础原因所在。而至于身处信息时代、网络时代的我们则要擦亮眼睛，不忘初心，不忘老实，这刚刚是我们应有的处世之本。
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