ob欧宝·体育(中国)官方入口 - 手机最新版
本文摘要：《感知论》的文体定位——《我读感知论》（系列之一 ）崔健 《感知论》，通过极富时代特色的网络媒体流传途径，就这样润物无声、却势不行挡地泛起了。她一旦在人类的头脑中孕育成形、落地降生，就有了生根发芽、茁壮发展的生命力。尤其是在这个媒体蓬勃时代，她一出生，就得以用华美的文体形式昭告天下，宣示永生，可喜可贺。面临这个体系庞大、结构完整、内容震撼的理论新面貌，人们不出意料地做出了种种该泛起的情绪反映，就像所有其他新生事物华美进场时会引起的反映一样。
《感知论》的文体定位——《我读感知论》（系列之一 ）崔健 《感知论》，通过极富时代特色的网络媒体流传途径，就这样润物无声、却势不行挡地泛起了。她一旦在人类的头脑中孕育成形、落地降生，就有了生根发芽、茁壮发展的生命力。尤其是在这个媒体蓬勃时代，她一出生，就得以用华美的文体形式昭告天下，宣示永生，可喜可贺。面临这个体系庞大、结构完整、内容震撼的理论新面貌，人们不出意料地做出了种种该泛起的情绪反映，就像所有其他新生事物华美进场时会引起的反映一样。
有人敞开胸怀热烈拥抱，有人视而不见无动于衷，有人顿足捶胸大发雷霆。实际上，任何一个迎新反映历程中，都有新生刺激物和反映主体两方面的因素。
我们作为反映主体，自有有意识或者无意识的判断尺度，我们都希望能够做到客观地评价新生物带来的新刺激，以做出最精准有利的判断。人们对《感知论》的反馈中，简直不乏高知大德们真诚中肯的看法。更多的是那些胸襟开阔思维活跃的正能量情绪者，他们热情拥抱这个美丽的新理论。可是，事实上，固然也会泛起那些负能量情绪，只要见到新面貌，上来就是喷，岂论对错，为喷而喷。
这屡见不鲜，在一定意义上，阻挡意见促进新理论的完善。《感知论》在网络上泛起已经两年多，王建平先生自强不息精勤不辍，逐日更新重磅文章，精雕细琢震撼理论，艰辛努力毋庸置疑，其深邃思想的影响力日渐显现。赞美不停于耳，质疑如影随形。
但仔细梳理各方面的评论，一个有意思的事实泛起了：从来没有人质疑过《感知论》的文体——“论”。什么样的文本可以称得上是“论”呢？查阅百度百科关于“论”的词条许多。引用一段：“论，汉字，是一种文体形式。
论是一种论文文体，按《韵术》：“论者，议也。”《昭明文选》所载：“论有两体，一曰史论，乃忠臣于传末作议论，以断其人之善恶。如《史记》后的太史公曰……。
二曰政论，则学士医生议论古今时世人物或评经史之言，正其谬误。”如《六国论》、《过秦论》等。“论”是指科学某个领域中，具有最高指导意义的而且已经经由无数次实践磨练的基本科学原则和科学研究方法。如相对论、进化论。
在哲学中，我们通常用“形而上”和“形而下”来权衡某个科学依据的职位，那么，凡被冠之以“论”的依据，通常是形而最上的，一定是一条真理”。梳理一下这段话的大意，可以总结出，能称为“论”的三种文本：文学里的议论文、科学里的系统理论、哲学中的形而上理论。
“议论文，又叫说理文，是一种剖析事物，叙述事理，揭晓意见，提出主张的文体。作者通过摆事实、讲原理、辨是非、举例子等方法，来确定其看法正确或错误，树立或否认某种主张。议论文应该看法明确、论据充实、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。
”，这种文本，是我们最熟悉的文体，从上初中就开始学写议论文，而且会陪同我们一生中所有的受教育历程，在体制内的学习考试中，我们险些离不开种种领域的议论文写作，高考尤甚。我们的文化气氛中，自古就有论者高居庙堂的儒家情结，科举考试可见一斑。
历史上称作文学家、教育家、甚至政治家的，多以议论文见长，如唐宋八大家、三曹、建安七子等（《赋》属议论文）。之所以议论文职位如此重要，就是因为写作议论文可以磨炼我们的思考表达能力，而且议论文是记载、表达、流传思想看法的理想工具。可是，作为文学体裁的通例的议论文，其题目顶多会用《论～～》的句式，很少会用《～～论》的题目，除非苏洵、贾谊这类经天纬地的大贤，敢用《六国论》、《过秦论》这样的题目来标立小篇幅的议论文本。
从议论文的文体特点上来说，先生每篇文章都堪称议论文的范例，先生的文章，往往开篇立题，通篇立论，篇尾扣题。论点明确，论据充实，逻辑清晰，首尾呼应，结构严谨，用词精准，御语行文流通优美，机具文学美感，每篇文章都可独立成文。但这些文笔功底只是先生的基本功，先生的立意绝不在审美上，而在于文学语言所通报的思想。
很显然，我们基础无法用议论文的文体，来标定《感知论》的文本，感知论体系庞大、皇皇巨著，其震天动地的思想进化意义，非是文学议论文可以承载的。“科学理论是对某一科学领域所作的系统解释的知识体系，由系列性的观点、判断和推理所组成。
科学理论是人类认识恒久生长的总结，是在实践履历的基础上经由思维加工而形成的、具有严密逻辑结构的学说体系，因此实践磨练是科学理论真理性的尺度，也是科学理论发生生长的源泉和动力。科学理论的建设要履历从假说到科学理论的转化历程，它的形成和生长与辩证思维是密切联系着的，因此只有辩证的思考才气真实、正确地说明自然界和人类社会种种事物的内在联系，解决理论的选择、思想评价的科学性及建设严整的理论体系。”。
总结这段话，科学理论就是在科学实践和履历基础上，通过抽象逻辑的提炼，形成的系统性理论体系。现代文明，理性先行，科技支撑，我们已经不行一世。
所以，科学理论成了我们判断正误的金尺度，是我们的圭臬，是信仰。不懂科学、不相信科学，那就是文盲，就是out，就是low。所以，尖端庞大的科学领域成了见义勇为的种种《论》的批量孵化器：相对论、进化论、量子理论、宇宙大爆炸理论、超弦理论、超膜理论、场论、熵论等等等等。无数的科学大咖因立论成名，数不清的诺贝尔奖因立论而生。
没有人质疑这些人类文明最璀璨的智慧结晶被称为《论》，怎么赞誉都不为过，因为这些《论》，有思维逻辑、可重复性、可实践性做支撑，这些《论》，实实在在改变着我们的存在形态。可是，永远要清醒地认识到，存在已经存在了几十亿年，而严格意义上的科学，就算是从最古老的埃及沙卡拉金字塔算起，也才仅有不到五千年的历史。
而且，科学永远只是工具，纵然它强大到。
本文关键词：久旱,甘霖,横空出世,的,《,感知论,》,《,ob欧宝体育(中国)官方网站入口
本文来源：ob欧宝体育(中国)官方网站入口-www.hunanshuitai.com